据《山西晚报》报道，10月29日，山西省2019年文物建筑认养北部片区推介会在晋城高平市召开。会议透露，截至今年10月，全省文物建筑认养
（出资修缮）
项目共88个，吸引社会资金1.3亿元。在会上，还公布了新一批面向社会认养的292处文物建筑。
这种文物“认养”的模式，引起了网民的广泛关注。有网民担心，这些文物在被民间“认养”了以后，会不会得到合理的修缮？会不会存在过度商业化的问题？有网友认为，“认养”的初衷是好的，但拆旧建新是不可取的，得做到“修旧如旧”。而在用来宣传“认养”成功的六个的案例里，其中明代留下来的忻州弘佛寺，大家在认养前后的对比图中就发现不出有任何的相似性。这引起对剩下上百处文物的担忧。
忻州弘佛寺“认养”前后的对比图，图片来自山西云媒体根据古建认养前后对比制作的“文物建筑认养名片”。
网民们的这些担忧，是基于以前听闻过许多文物保护变成破坏的案例。我们身边都有哪些文物保护变成破坏的案例呢？文物保护为何会出现这样的问题？我们又该如何防范这些问题？
网民的担忧，图片来自微博
近些年来的修缮式破坏
说到文物保护却变成破坏，许多人马上会想起令人啼笑皆非的四川大佛被彩漆“修复”的例子。去年8月初，安岳县峰门寺的南宋大佛被彩漆“修复”的新闻在微博上火了。其“喜感十足”的样子令许多网民不知道是笑还是替这些文物惋惜。
安岳县峰门寺石刻造像修复前后对比，图片来自微博@许鑫NixUx
资中东岩的佛像原貌，图片来自微博@许鑫NixUx
第一次修复后，图片来自微博@许鑫NixUx
第二次修复后，图片来自微博@许鑫NixUx
四川省安岳县有着“中国石刻之乡”的称号，该县是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，已发现历代石窟造像218处，造像10万余尊，尤以唐代造像的宏伟和两宋造像的精美著称于世，具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的地位。
除了安岳县峰门寺石刻造像被彩漆“修复”之外，在这个“遍地佛像”的县中，许多佛像也“惨遭厄运”。资中东岩的释迦牟尼佛像是罕见的释迦牟尼特异造像，其却经过了两次彩漆“修复”。净慧寺的整个造像全部被彩妆。这些文物被彩妆之后，尽失文物价值。对此，安岳政府对此回应，这都是上世纪90年代当地群众自发彩妆所致，而近年来落实了文物保护工作，便再无此现象了。
安岳净慧寺造像南宋观音像原貌，图片来自微博@许鑫NixUx
被修复后的安岳净慧寺造像，图片来自微博@许鑫NixUx
在2017年6月，据中国之声《新闻纵横》报道，作家张宏杰发现安徽凤阳明中都遗址公园在建设中有“野蛮施工”、“破坏文物”现象。工人在施工中把旧砖撬掉，换上仿古新砖。
明中都城墙一处遗迹，新砖古砖界限分明，图片来自央广网。
据《央广网》报道，张宏杰认为，这种行为使得游客再也看不到真实的历史信息，而且这种修缮式破坏是普遍存在的现象，很多中国官员不懂得欣赏废墟之美，一味追求文物的经济价值、门票收入，而希望大红大火的景观。
在新闻被曝出来后，凤阳明中都遗址“野蛮施工”也引起了上级文物部门的重视和调查。调查结果认为，其施工操作不规范，施工管理不严和监管不到位，因此工程暂停，进行整改。
据《新京报》报道，2016年9月，一则辽宁“最美野长城被抹成水泥地”的图片引发了网友热议。位于辽宁绥中有700年历史的小河口长城的一段，有一两公里的城墙与地面被抹平。其照片显示出来的视觉效果令人吃惊。
野长城被抹平，图片来自微博
不过，绥中县文物局方面解释，“城墙被抹平”和“用水泥硬化”的说法都不准确。此次修缮属于抢险工程。整个修缮过程合理合法，工艺也没有问题。辽宁省文物局局长丁辉向新京报记者表示，照片中被“抹平”的这段长城，在修缮前已经严重破损，一下大雨就会冲毁。若不进行修缮，就会发生危险，仅剩的半截长城也会消失。因此，文物部门制定了这抢修方案，在破损严重的部分上面盖上一层“保护层”。这是最适合的保护方式。
而长城专家、中国长城学会副会长董耀会表示，类似此段长城修缮所有手续合规，结果却破坏了文物风貌的原因，主要在于全国长城修缮并无统一、可操作的标准。他认为，修缮长城应该尊重长城现有风貌，不是修成长城过去的样子，也不是修成现代的样子，而要以现状保护和最小干预为原则，保护长城现在的样子。
据《钱江晚报》报道，2016年3月31日，“秋水山庄”门头在上午被刷成黄色，而中午又刷成了灰色。此次事件在网上引起热议后引发相关部门的重视，秋水山庄管理方新新饭店解释自己“好心办坏事”，而且，在两次“刷新”前，他们并没有向有关部门报备。
秋水山庄，图片来自《钱江晚报》
对此，浙江省古建筑设计研究院院长黄滋认为，文保建筑的修缮要遵循真实性。任何保护维修的第一步是前期的研究和认知。这些都需要专业人士和研究人员的帮助。在秋水山庄的案例中，自然矿物颜料的颜色是不刺眼的，这和现代油漆的颜色是有很大差别的。因此，涂上现代油漆之后就会显得很难看。对文物来说，任何一处的修缮都应该非常慎重。
类似的修缮式破坏的案例层出不穷，比如2011年宁夏黄土夯筑的古长城被改建成了青砖长城的案例，还有山西娘子关城楼被整改，城墙修成了现代建筑的案例。那么，既然文物保护如此重要，为何修缮本身屡屡会变成破坏？其背后的原因是什么？
为何修缮式破坏层出不穷？
其实，“修旧如旧”、保护现状、“最小干预原则”都是众所周知的，但是，在修缮当中，具体如何进行修缮的细节却是缺失的。既然要“修旧如旧”，对“旧”本身就要有深刻的认识。若今人对古人的建筑和其美学的认识仍不够深入彻底，如何能做到合理修缮呢？这就需要专业人士进行相关的投入研究。
就像被抹平的辽宁野长城一样，文物修缮作为一门偏门的知识，文物只有在感官上的大变化才会引起网民的注意。网民的注意并不一定意味着这件文物修坏了，网民没有注意到的地方，也许有许多文物被修缮式破坏。这时就需要文物修缮有可操作、自成体系和统一的标准。而且，这也意味着在文物保护的施工过程中，舆论监督的作用并不是直接和长期有效的。而相关监管措施和如何进行监督，还得依靠有关部门发挥相关的职能和作用。
而对于已经发生了的修缮式破坏文物的情况，则需要法治的完善来追责。文物主管部门只能停工或处罚，但这种修缮式破坏又该如何在《刑法》中以故意损毁文物罪或过失损毁文物罪进行追责？这又是一个问题。
许多文物修缮式破坏的根本原因在于，许多地方政府为了政绩和收益，让文物变成旅游资本。这就使得许多地方政府推倒破旧的老古董，建起了崭新的假古董，这种表面上的光鲜亮丽，一方面是形象是政绩，另一方面游客也买账。对于官员来说，这种在任期内大干快上、经济政绩优先的思想惯性急需改变，在文物保护上，他们也需要上级文物保护单位的监督和制衡。而对于游客来说，我们要学会欣赏废墟之美，并也要更加关切这些看似残破的文物背后的历史，其承载的历史值得我们敬畏。（来源：新京报）